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                澳门金莎“自得教育”理念文化

                在重庆三十七中“新形势下课程建设高峰论坛”上的发言

                六秩日月 自得乾坤

                ——重庆三十七中“自得”教育体系的形成与思考

                澳门金莎 伍平伟

                尊敬的各位领导雾括鹅、各位专家:

                亲爱的老师们雾括鹅、朋友们:

                大家好!

                《诗经·小雅》里有这么一句话“奕奕寝庙唱途阀,君子作之”唱途阀,其喻义为:“伟大的事业唱途阀,乃有德者维持”咱棚徒。在这样一个特别的日子里唱途阀,我们相聚于此唱途阀,就是与德业自馨者共商教育伟业咱棚徒。“水本无华唱途阀,相荡乃生涟漪;石本无火唱途阀,相击乃生灵光咱棚徒。”于此论坛唱途阀,让不同的言论雾括鹅、思想在相互交融渗透中酝酿雾括鹅、发酵唱途阀,最终酿出甘甜醇美的教育智慧之酒;让智慧的火光在互相碰撞中更加的炫目耀眼唱途阀,以期照亮三十七中乃至此一方沃土教育前行的道路咱棚徒。立足回望唱途阀,三十七中60年发展的历史是一部艰苦奋斗的创业史唱途阀,更是一部荡气回肠的发展史咱棚徒。

                 

                忆往昔唱途阀,学府初开唱途阀,百业待兴;

                看今朝唱途阀,跨越发展唱途阀,气象万千咱棚徒。

                服务重钢唱途阀,立校兴区唱途阀,三校合并唱途阀,再启征程咱棚徒。

                三十七中是解放初期为工农子弟最先创办的中学唱途阀,也是附近区域最早开办的“高完中”咱棚徒。为适应教育的发展及群众要求唱途阀,学校于1955年正式启用咱棚徒。建校十年后唱途阀,重庆市大渡口区于1965年成立咱棚徒。此后受“文化大革命”影响唱途阀,学校办学停滞唱途阀,学生学习受到严重影响咱棚徒。十一届三中全会后唱途阀,学校几经整顿唱途阀,逐渐恢复正常教学秩序唱途阀,学生学习风气日浓咱棚徒。1995年唱途阀,学校创建40周年时成为重庆市重点中学咱棚徒。至此唱途阀,学校高初中毕业生共2万余人咱棚徒。为重钢的建设唱途阀,地区的发展培养了大批人才咱棚徒。

                1997年重庆直辖后唱途阀,学校也迎来了新的发展契机唱途阀,办学规模迅速扩大咱棚徒。2000年唱途阀,原重庆市经济管理学校并入咱棚徒。与此同时唱途阀,学校正式开始了课程建设的探索咱棚徒。2001年唱途阀,学校被重庆市人民政府确认为直辖市重点中学咱棚徒。2005年唱途阀,原大渡口区钢城中学高中部并入咱棚徒。2007年唱途阀,学校的校本特色建设取得突破性进展咱棚徒。2011年唱途阀,学校“学分管理与学生管理相结合”的经验唱途阀,得到市教委高度评价咱棚徒。2012年唱途阀,必修课程与选修课程结合的高效课堂形成咱棚徒。时至今日唱途阀,三十七中已发展成为拥有教学班84个唱途阀,在校生4340人唱途阀,在职教职工352人的市级重点中学咱棚徒。学校为大渡口区的教育振兴雾括鹅、经济社会发展做出了重要贡献咱棚徒。重钢搬迁之后唱途阀,我们仍肩负着教育留守子弟雾括鹅、保障社会和谐之重任咱棚徒。

                六十年来唱途阀,三十七中随着民族的命运一起沉浮唱途阀,随着祖国的脉搏一起跳动咱棚徒。我们身在渡口唱途阀,传承着扶危济困雾括鹅、重情重义的义渡精神;我们因钢而建唱途阀,发扬着艰苦奋斗雾括鹅、丰碑厚铸的钢城文化咱棚徒。一代又一代的三十七中人薪火相传唱途阀,担负起耕耘智慧雾括鹅、播撒真知雾括鹅、传承文明雾括鹅、塑造国之栋梁的历史使命咱棚徒。我们的学生中先后走出了商界精英(长安集团副总裁黄刚)雾括鹅、政界领袖(向东)雾括鹅、学术达人(胡天跃)雾括鹅、文体明星(马金豹雾括鹅、邵影雾括鹅、李雪苪)等唱途阀,更有无数普普通通的社会主义建设者活跃在各个岗位上为社会默默奉献着光和热咱棚徒。

                 

                六十年唱途阀,白驹过隙唱途阀,风雨与硕果同行;

                六十年唱途阀,辉煌如斯唱途阀,沧桑和凯歌同奏咱棚徒。

                扎根义渡唱途阀,奉献钢城唱途阀,博采众长唱途阀,凝练文化!

                无论是昔日的简陋校区唱途阀,还是如今的书香校园唱途阀,弹奏的是育人的弦歌唱途阀,不变的是三十七中人同舟共济雾括鹅、百炼成钢的精神咱棚徒。学校最宝贵的财富是代代相传的钢城文化唱途阀,学校最核心的传承是生生不息的义渡精神咱棚徒。钢城文化赋予了我们不屈不挠唱途阀,义渡精神教会了我们精诚团结唱途阀,而在历经多次并校后唱途阀,我们在传承中又融入了不同的文化基因咱棚徒。他山之石唱途阀,可以攻玉咱棚徒。在一次次交流与碰撞中唱途阀,一代代三十七中人不断思考与探索唱途阀,形成了“尚自得唱途阀,展个性”的校训唱途阀,随着思考的深入与经验的积累唱途阀,我们确立了以“自得”为核心的学校文化咱棚徒。 

                1. 办学理念:激扬生命唱途阀,得法自然

                教育为了什么?叶澜教授提出 “教育是直面人的生命”咱棚徒。教育怎样进行?卢梭说唱途阀,最好的教育就是无所作为的教育唱途阀,即自然教育唱途阀,这正是解决学生培养过程中的所有个性化问题唱途阀,培养面向一生的优质生存能力雾括鹅、培养生活的强者咱棚徒。

                “激扬生命唱途阀,得法自然”唱途阀,就是承认学生群体的共性唱途阀,但更强调个体的差异咱棚徒。尊重学生的主体性和主动精神;注重发掘人的智慧潜能唱途阀,能够扬长避短唱途阀,让每个孩子具备积极心态雾括鹅、健康人格雾括鹅、丰厚学养;强调每个孩子在生活学习中不断认识自我雾括鹅、发现自我雾括鹅、完善自我雾括鹅、超越自我唱途阀,追求独特的生命价值雾括鹅、体验独特的生命意义雾括鹅、闪耀独特的生命光彩咱棚徒。

                2.校训:尚自得唱途阀,展个性

                校训是学校精神的凝练唱途阀,与办学理念一脉相承唱途阀,是办学理念的集中体现唱途阀,是全体师生共同的价值追求咱棚徒。

                自得唱途阀,出自《孟子•离娄章句下》篇:“君子深造之以道唱途阀,欲其自得之也咱棚徒。自得之唱途阀,则居之安;居之安唱途阀,则资之深;资之深唱途阀,则取之左右逢其原唱途阀,故君子欲其自得之也咱棚徒。”从教育的角度唱途阀,“尚自得”就是在内心不断进行深入的雾括鹅、多层次的学习加工唱途阀,以达到精深博大雾括鹅、运用自如的境界咱棚徒。这种方法推崇个体自我的体验性与主体性唱途阀,渗透以人为本的精神内涵咱棚徒。

                教育的根本目的在于“育人”咱棚徒。个体客观存在的差异唱途阀,正是我们实施个性发展教育雾括鹅、寻求素质教育突破口的出发点咱棚徒。所谓“展个性”唱途阀,对教师而言唱途阀,就是要在尊重学生个体差异的基础上唱途阀,以个性独特雾括鹅、高效科学的教育方法教育学生;对学生而言唱途阀,就是要有不断超越自我雾括鹅、全面发展的内在追求唱途阀,体验多彩生活雾括鹅、成就精彩人生咱棚徒。

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